رابعـــــــــــة الرابعــــــــــــــــــــــــــــــــــــة

رابعـــــــــــة الرابعــــــــــــــــــــــــــــــــــــة 

اقسمت عليكم بالله العلى العظيم ان تنشروا هذا البحث 

لما فيه من اهمية شديدة تخص المسلمين ."

هااااااااااااااااااااااااااااااااااام وعااااااااااااااااااااجل وخطير 

هل رقم 4 هنا دليل على شىء ام انها صدفة 

ارجوا التركيز 

الاسم رابعة 

يوم فض الاعتصام كان يوم فيه رقم 4 
(اربعة عشر)
فى شهر 8 من مضاعفات 4

كان اليوم يوم اربع " الاربعاء"

اقول لكم والله الموفق قولا اعلم انكم ستتهمونى بالجنون على اثره 

ولكن يجب ان ننتبه لكل صغيرة وكبيرة فى عصر الدجال 

اقول واسف لهذا التوقع ولكن تحملونى بعد اذنكم 

انه كل يوم يوافق 4 ويكون هو موافق يوم الاربعاء سيتم فيه امر جلل والله اعلم

الادلة غريبة شوية اصبروا معى 

انظروا الى هذه الرؤيا
من ثلاث سنوات
كنت واقفة بمكان ظلمة و شايلة هم الدنيا جاءني واحد برسالة فتحت الرسالة و قرأتها مكتوب فيها 4 ديسمبر يغفلون بعدين سمعت صوت بيقول لها يا غفران لو انتي عايزاني أوقفي على مكان عالي و قولي 4 ديسمبر يغفلون 
انا كنت واقفة على مكان عالي فقلت 4 ديسمبر يغفلون 
بنظر الى تحت لقيت برج عليه ساعة مدورة و عمارتين على الجناب و الدنيا سوداء و الناس سوداء و ماشية بكل مكان و السماء حمراء مثل الدم عليها مسحات بيضاء .انتهت

لاحظوا قولها 4/ديسمبر يغفلون والتركيز فى المنام عليها ولما بحثت عن يوم 4/ديسمبر 

كانت مفاجئة غريبة 

سيكون يوم 4 موافق الاربعاء والشهر من مضاعفات الاربعة " نفس احداث رابعة بالضبط "

طيب اصبروا شوية كمان 

بحثت فى القران عن السورة رقم 12 لانها الشهر والايه رقم 4 لانها الفرع

طلع معى سورة يوسف رقم 12

اما الاية 4 فتقول " اذ قال يوسف لابيه .... الى قوله احد عشر كوكبا والشمس والقمر "

اذا الايه تتكلم عن امر كونى (كوكب وشمس وقمر )

طيب هل يوافق 4/ديسمبر كام هجرى تعالى معى يوافق الاول من شهر صفر

طيب هل هناك حديث او دلالة على هذا الشهر من اقوال الصحابة تخص الامور الكونية 

تعالى خذ هذا "عن ابن مسعود، قال: تكون علامة في صفر تبتدء بنجم لـه ذنب ٠٠يقصد ما يطلق عليه الكوكب المذنب المزمع خروجه فى شهر ديسمبر القادم نقلا عن وكالة الفضاء الروسية ووكالة الفضاء الامريكية ناسا.

طيب هل هناك اقوال اخرى فى هذا الكوكب المذنب 

عند النصارى واليهود والمسلمين 

خذ هذا 

المذنب في الانجيل
وفي انجيل متي في الاصحاح 24-29-3 “ للوقت بعد ضيق تلك الايام تظلم الشمس والقمر لايعطي نوره والنجوم تسقط من السماء وقوات السماء تزعزع وحينئذ تظهر علامة ابن الانسان في السماء حينئذ تنوح جميع قبائل اهل الارض ويبصر ابن الانسان أتيا على سحائب السماء بقوة ومجد كثير. 

ويعتقد أصحاب الديانة اليهودية بأن المذنب القريب من الشمس هو علامة على اقتراب موعد خروج المسيح الموعود (ميسيا) ٠

أما المسلمون فإنهم ينتظرون المذنب ذو الذيل الذي يضيء سماء المشرق لانه من العلامات الكبرى على قرب ظهور الامام المهدي المنتظر ()

وإليكم بعض الأدلة من الاحاديث الشريفة 

روى ابن طاووس نقلا عن نعيم بن حماد:(يطلع نجم من المشرق قبل خروج المهدي لـه ذنب يضيء لأهل الأرض كإضاءة القمر ليلة البدر)

وذكر الشيخ المفيد رضوان الله عليه في إرشاده: (..وطلوع نجم بالمشرق يضيء كما يضيء القمر، ثم ينعطف حتى يكاد يلتقي طرفاه…)

قال الامام الصادق (ع) : طلوع الكوكب المذنب يفزع العرب وهو نجم بالمشرق يضيء كما يضيء القمر ثم ينعطف حتى يكاد يلتقي طرفاه وتظهر حمرة في السماء وتنتشر في افاقها (الملاحم والفتن)

وقال عليه السلام : يطلع نجم من المشرق ، له ذنب يُضيء 

وحديث آخر عن مشارق أنوار اليقين ( وذلك عند طلوع الكوكب الذي يفزع له العرب وهو شبيه الذنب فهناك تنقطع الأمطار وتجف الأنهار وتختلف الأعصار وتغلو الأسعار في جميع الأقطار)

وعن ابن مسعود، قال: تكون علامة في صفر تبتدء بنجم لـه ذنب ٠٠٠

قال سيدنا علي كرم الله وجهه : " ويسبق المهدي ظهور النجم ذو الذنب العجيب، ليس ما ترونه نجم ثلثي العقد الواحد، ولا نجم ثلثي القرن، ولا نجم كل قرن إنما النجم ذو القرون له قلب وفيه نار وثلج وهواء وتراب. يمتد ذنبه ما أسرع ما أسرع في جريه سرعة نور الشمس ما انفجر الفجر، يعود أوله على اخرة كأنه الطوق العظيم، يكون له وهج في ليل كأن شمس أشرقت ثم يروح لدائرته، وبعده هلاك وموت كثير خيراً لاهل الخير وشراً لاهل الشر

الخاتمة ٠٠٠٠
كل المعلومات الموجودة في التقرير هي معلومات حقيقية ومسندة بالمصادر من موقعي ناسا وروسيا اليوم ، وكل الاحاديث المذكورة في هذا المقال هي مسندة بالمصادر وموجودة بكثرة في منتديات المسلمين ، وبإمكانكم التأكد من ذلك بأنفسكم ٠٠٠
أما نحن فنقول ، بأن المعلومات المتداولة حول المذنب المذكور آيسون غير كافية ومبهمة ، فإمَّا إن يكون هذا المذنب ظاهرة طبيعية وعملوا على تضخيمه ، وإمَّا أن يكون بداية نهايتهم فأخفوا التفاصيل الحقيقية عنَّا ، لأنه في حال تطابق الحدث مع الأحاديث وصحت التوقعات ، فإن هذه العلامة الكبرى بظهور كوكب مذنب، تحمل مؤشرات خطيرة وأوصاف كبيرة ، 

وبعده هلاك وموت جزء من البشريه.

نعود الى الرؤية الخاصة ب 4/ديسمبر يغفلوم 

من ثلاث سنوات
كنت واقفة بمكان ظلمة و شايلة هم الدنيا جاءني واحد برسالة فتحت الرسالة و قرأتها مكتوب فيها 4 ديسمبر يغفلون بعدين سمعت صوت بيقول لها يا غفران لو انتي عايزاني أوقفي على مكان عالي و قولي 4 ديسمبر يغفلون 
انا كنت واقفة على مكان عالي فقلت 4 ديسمبر يغفلون 
بنظر الى تحت لقيت برج عليه ساعة مدورة و عمارتين على الجناب و الدنيا سوداء و الناس سوداء و ماشية بكل مكان و السماء حمراء مثل الدم عليها مسحات بيضاء .انتهت

تعبير جزئى للاخ فهد جابى 

"بنظر الى تحت لقيت برج عليه ساعة مدورة و عمارتين على الجناب و الدنيا سوداء و الناس سوداء و ماشية بكل مكان و السماء حمراء مثل الدم عليها مسحات بيضاء"

اين يوجد هذا المكان " برج عليه ساعة وعمارتين على الجانب " 

انه برج الساعة فى مكة ..................................................

والسماء حمراء مثل الدم "لاحظوا السماء الامر ينتقل الى السماء اشارة ان سيصيب ال سعود فى هذا اليوم .

اكتفى بهذا القدر وارجوا بل اقسمت عليكم بالله العلى العظيم ان تنشروا هذا البحث 

لما فيه من اهمية شديدة تخص المسلمين .

اخوكم فهد جابى

"الله يثأر لعباده إذا ثأروا لدينه أعظم مما يثأرون هم لأنفسهم"

"الله يثأر لعباده إذا ثأروا لدينه أعظم مما يثأرون هم لأنفسهم" لقد صار الكافرون يتوقعون قيام الخلافة بعد سنوات قد لا تطول (و الله غالب على أمره و لكن أكثر الناس لا يعلمون0 (طالوت // داوود // جالوت) سر نصر المسلمين فى اخر الزمان ؟ مامعنى طالوت وهل هو اسمه فعلا؟ ارجو ان تركز معى فوالله على ما اعلم ما تكلم فى هذا الموضوع احد وانما هو مما فتح الله الاجابة : اسمه الحقيقى ليس طالوت 00 وانما طالوت هذه صفه له 00 وجاء ربى بصفته فى هذا الموضع لدلالة خطيرة 00والله اعلم 00وركز معى00 طالوت تعنى الكبير فى الطول والمبالغة فى طوله جدا 00 كما تقول ملكوت 00اصلها ملك وزيدت وت للمبالغة فى الشيىء وادراج معنى زيادة على الملك الا وهو الشىء الذى لم تراه عين ابن المجرده وطبعا ما لا يرى اعظم مما يرى فناسب العظم زيادة الواو والتاء00نعود الى طالوت00 اذا هو طويل جدا بشكل ملحوظ قال تعالى" وزاده بسطة فى العلم والجسم" اذا ربى يريد ان يلفت الانتباه الى جسمه وقوته ولذلك لم ياتى باسمه وانما جاء بصفته00 ما معنى جالوت 00 نفس الامر هو اسمه ليس جالوت وانما هى صفته وهى مكونة من جال + وت ك طال + وت ك ملك + وت وهى من الجول والجبروت وعندما تزيد الي جال وت فيصير الوصف انه المتناهى فى الجبروت والظلم 00قال تعالى "قالوا لاطاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده"ربى يريد لفت الانتباه حيث انه لم يصرح بالاسماء الحقيقية وانما جاء بالوصف00 اذا سيحارب طالوت هذا جالوت فى صوره متناسبة القوة مقابل الجبروت 00 كان جنود طالوت 80000 جندى00 اختبرهم ربى بكثير من التدريب ومنع عنهم الماء قبل لقاء العدو ثم قال لهم القائد "طالوت" اننا سنمر فى طريقنا للقاء العدو على نهر وانا اعلم اننا كلنا فى ظمأ شديد ولكن الله حرم علينا ان نشرب منه وهذا ابتلاء من الله فمن شرب منه فلا يصاحبنى فى المعركة ومن لم يذوقه فهو معى فى المعركة 00 فشربو منه الا قليلا منهم 00 شرب منه حوالى 76000 من اصل 80000 وتبقى من الجيش الذين اصطحبوا القائد طالوت 4000 جندى وهم فى الطريق يقولون لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده00 وبعض المؤمنين قاموا ببث الثقة فى الله للجند وتذكيرهم انه كم من فئة صغيرة غلبت فئة كبيرة باذن الله 00 ولما التقى الجمعان وكانت المعركة الشديدة 00 تم قتل طالوت00 سبحان الله القائد طالوت قتل 00 وتخيل من الذى اراده الله ان يقتل هذا الطاغية ويهزم حزبه هو داوود وانظر الى هذه الحكمة البالغة 00 كلمة داوود وكلمة طالوت وكلمة جالوت من الطول الشديد والعملقة00 من الجول والطغيان والجبروت00 وكلمة داوود من الود والتحبب والعطف والرقة 00 وكأن ربى يقول00 النصر ليس بالقوة العددية ,النصر ليس بالقوة الجسمانية, النصر ليس بالعدة والات الحرب00 فالعطف والرقة والود هم الذين قتلوا هذا الطاغية ولم يقتله الطول والعملقة هذا اذا كنت فى جنب الله فاهم هذا والله انه كنز . وانما النصر من عند الله ولكن يجب ان يتوفر فيك شرط جند الله00 ولنا فى السيرة وغزوات النبى الكثير الذى يقوى هذا المعنى 00حصْر سبب النصر بدعاء الضعفاء وإخلاصهم (فدعا ربه أني مغلوبٌ فانتصر) الثقة فى قوة الله) قال تعالى : (وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ تَخَافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآَوَاكُمْ وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ0 قال النبي صلى الله عليه وسلم : (إنما تنصر هذه الأمة بضعيفها بدعوتهم وصلاتهم وإخلاصهم.00(وذكر الوزير يحيى بن هبيرة في كتاب الإفصاح، أنه لما تطاول على الخليفة المقتفي أصحاب مسعود وأساءوا الأدب، ولم يمكن المجاهرة بالمحاربة، اتفق الرأى على الدعاء على مسعود بن محمد شهراً، كما دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم على رِعْل وذَكْوان شهرا. فابتدأ هو والخليفة سِرّا،كل واحد في موضعه، يدعو سحراً، من ليلة تسع وعشرين من جمادى الأولى سنة سبع وأربعين وخمسمائة؛ واستمر الأمر على ذلك كل ليلة. فلما كان ليلة تسع وعشرين من جمادى الآخر،كان موت مسعود على سريره، لم يزد عن الشهر يوما ولم ينقص يوماً. ووصل القُصّادُ بذلك من همذان إلى بغداد في ستة أيام؛ فأزال الله يده ويد أتباعه عن العراق، وأورثنا أرضهم وديارهم. فتبارك الله رب العالمين، مجيب دعوة الداعين. قال: وكان الشيخ محمد بن يحيى يقول لا أدل على وجود موجود أعظم من أن يُدعى فيجيب.اهـ. وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ) أي: قليل عددكم ليعلموا أن النصر إنما هو من عند الله، لا بكثرة العَدَد والعُدَد؛ ولهذا قال في الآية الأخرى: (وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ . ثُمَّ أَنزلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنزلَ جُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ . ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ0

كتبه فهد جابى

سيدنا يونس -- وما معنى يونس -- هل معنى ذو النون -- هو -- صاحب الحوت ؟

سيدنا يونس -- وما معنى يونس -- هل معنى ذو النون -- هو -- صاحب الحوت ؟ كنا قد تكلمنا فى بحث اخر عن معنى كلمة الياس فى قوله تعالى قال تعالى فى سورة الصفات " وإن إلياس لمن المرسلين، إذ قال لقومه ألا تتقون، أتدعون بعلا وتذرون أحسنَ الخالقين، اللهَ ربكم ورب آبائكم الأولين، فكذبوه فإنهم لمحضرون، إلا عباد الله المخلصين، وتركنا عليه في الآخِرين، سلام على إل ياسين" وذكرنا ان الرسم المعروف مجازا (بالرسم العثمانى) هو توقيفى عن رب العالمين اى انزله الله هكذا ، فكان النبى محمد صلى الله عليه وسلم عندما يمليه على الكتبة ،كتبة الوحى ، يقول اكتبوها هكذا ،لكن كيف يشير عليهم النبى وهو لا يقرأ ولا يكتب ، كان الله يرى النبى محمد صورة الكلمة وكيف رسمت فيقول للصحابة اكتبوها هكذا ، اميلوا هذا الحرف ارفعوا هذا الحرف وهكذا ... الدليل على ذلك نجده فى رسم القران ،وركز معى لو سمحت....على سبيل المثال فى سورة الكهف صفحة رقم 297 آية رقم 34 قال تعالى "وكان له ثمر فقال لصحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا" لاحظوا -- كيف كتبت كلمة صاحبه – كتبت هكذا (صحبه) بدون الف مد فى صاحبه وفى سورة الكهف ايضا وفى صفحة 298 آية رقم 37 قال تعالى" قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكنا هو الله ربي ولا أشرك بربي أحدا" لاحظوا -- كيف كتبت صاحبه بالالف (صاحبه) اذا نفهم من ذلك ان الرسم له معنى وانه توقيفى فكلمة صاحبة الاولى تنطق صاحبه ولكنها كتبت بدون الف والثانية تنطق صاحبه ولكنها كتبت بالف هل هناك تفسير لهذا الامر؟ نعم – انا اسميه التفسير النفسى – كيف يعنى ركز معى— فى الحالة الاولى جاءت كلمة صحبه بدون الف بدون فاصل فى بنية الكلمة – لان الرجل جاء الى صحبه وهو ليس فى نفسه شىء منه فواضح انهما كانا اصحاب جاء الرجل الفقير الى صحبه مقبل عليه محب له ليس فى قلبه شىء منه فناسب اللحمة وعدم الفصل فى اللفظ (صحبه)ليدلك على انه كان سليم النفس محب لصحبه متماسك بصحبته فعندما نهره الصاحب الغنى وعايره بالغنى والمال والولد "انا اكثر منك مالا واعز نفرا" وفى الايه الثانية (صاحبه) بفاصل فى بنية الكلمة فاصل بالف تراه قد شرخ كبرياء الضعيف الفقير الذى اقبل اليه وهو كان يحمل الحب لصاحبه فلما نهره وشرخ كبرياءه وعايره بفقره ، تلاشت درجة الصحبة التى كانت فى قلبه له وما عادت كما كانت ، فجأة كسر نفسه ، فأراد ربى ان يقول برسم اللفظ الحالة النفسية التى اصبح عليها الصاحب المكسور نفسه ، انتهت الصحبه وقد انفصلت عن تماسكها الاول – فجاءت اللفظة الثانية ، بفاصل فى الكلمة ..... هذا واحد من كثير الملاحظات فى الرسم الربانى ولم اقل كما يقولون الرسم العثمانى – بل هو رسم ربانى تعالوا معى لنعود الى سيدنا يونس ..... كنا فى بحث سابق قلنا ان "إلياس" هو ادريس" هو ايليا" ويجدر بنا هنا ان نذكر امر هام جدا فى رسم الكلمة ونطقها عن اليونانيين عندنا مثلا التنوين فى اللغة العربية ينطق ولا يكتب اقول محمد بالتنوين دون ان اكتب حرف النون – ولا اكتبها هكذا محمدن—فالتنوين علامة الاسم اولا وينطق ولا يكتب اما فى اللغة اليونانية – يوجد حرف السين (س) علامة الاسم وينطق ويكتب لا حظو ويكتب وينطق – وعليه – حرف السين (س) فى اليونانية ليس من اصل الكلمة مهمة جدا دى ركزوا فيها ارجوكم – حرف السين علامة تدل على ان هذا اسم – وليس من اصل الكلمة. وعليه:- فكلمة "إلياس" كلمة يونانية فعلا لانه وجد فى ايام اليونانيين وتنتهى كلمته ب( س) وتكون الكلمة متكونة من " إليا + س "وهنا حرف السين ليس من اصل الكلمة انما هى علامة على اسمية الكلمة كالتنوين فى العربية اذا لو وجد عصر غير العصر اليونانى سينطق كلمة "إلياس" ستنطق( إليا )وفقط من غير السين اذا ( إليا ) هو( إلياس) ونعلم ان هناك اعلال وابدال فى الكلام تكلمنا عنه قبل ذلك – ف( إل = ايل )وعليه بالتعويض ايل مكان إل فى كلمة إليا تصبح الكلمة هكذا (ايليا)الذى مجيئة منتظر عن العهدان القديم والحديث وهو نفسه إلياس) وهو نفسه (إدريس) نيابة عن رواية بن مسعود فى قوله تعالى "وان ادريس لمن المرسلين ..... سلام على ادراسين" وطبعا ادريس رفع الى السماء الرابعة ونعود الى موضوعنا ...ملحوظة :- اكرر حرف السين فى آخر الكلمة عند اليونانيين ليست من اصل اللفظة ولكنها علامة تدل على اسمية اللفظة كالتنوين نعود:- فى كلامنا على معنى يونس – وذو النون – وهل معناها صاحب الحوت كنا قد اثبتنا ان (يو حنا) من شقين هما (يو + حنا) وقلنا ان يو فى اللغة السامية واللغات القديمة كانت تعنى (ذو) اى صاحب وقلنا ذو حنا اى صاحب الحنان اذا( يو = ذو)=صاحب .. نعود الى يونس يونس تتكون من (يو + ن + س ) نلاحظ ان حرف السين جاء فى آخر الكلمة وكما قلنا بما انه كان فى عهد اليونانيين اذا حرف السين (س) سيكون ليس من اصل الكلمة وانما سيكون علامة على الاسمية .. اى ان لو وجد عصر غير العصر اليونانى ستكون الكلمة اصلها (يو + نون ) وفقط وبالتعويض عن( يو )بما يساويها وهو (ذو) يكون( يونس ) تساوى + ( ذو نس ) وبعد حذف السين لانها ليست من اصل الكلمة وانما علامة للاسمية تصبح (ذونس) تساوى (ذو نون) اى (ذو النون) قال تعالى فى سورة الانبياء ":" وذا النون إذ ذهب مغاضباً فظنّ أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك نجي المؤمنين".سورة الانبياء تكلمت عن يونس ب (ذو النون) اما فى سورة القلم قال تعالى" ن والقلم وما يسطرون"، وقبل نهاية السورة يقول سبحانه:" فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى وهو مكظوم". تكلم ربى فى هذه السورة عن يونس ب (صاحب الحوت).... إذا قرأت سفر يونا في العهد القديم باللغة العبرية تجد أنه يتحدث عن قصة النبي الذي التقمه الحوت وكان رسولاً إلى أهل نينوى(الموصل). وهي القصة نفسها في التوراة المترجمة إلى العربية وتجدها في سفر يونان. أما في القرآن الكريم فهي قصة النبي يونس، عليه السلام. فهو إذن في اليهودية يونا، وفي النصرانية يونان، وفي الإسلام يونس. اللافت أنّ الاسم (يونان) هو أيضاً اسم بلد أوروبي يقع على البحر المتوسط،وسميت يونان نسبة الى شخص ذو قدسية – واظنه والله اعلم نسبة الى نبى الله يونس(يونان) هل يا ترى صاحب النون تعنى صاحب الحوت ؟ هل ياترى النون هو الحوت تعالوا معى الى رحلة فى معنى (نــون)ركزو معى ارجوكم..................... سمى سيدنا يونس صاحب الحوت نسبة الى فترة المصاحبة فى بطن الحوت الحوت = هو الحوت الذى نعرفه عملاق البحار والمحيطات والنون = هو النون الحرف الابجدى الذى نعرفة فى اللغات ،وليس الحوت فعندما يقول ربى "ذو النون" يكون المعنى صاحب الحرف الابجدى ، وليس ذو الحوت اى صاحب الحوت لالالا،واليك البيان فى سورة القلم التى تكلم عن صاحب الحوت ولم يتكلم عن ذو النون لاحظ انها سميت ( القلم ) والقلم هو اداة الكتابة قال تعالى"ن والقلم ومايسطرون" ذكر ربى فى استهلال السورة" حرف من الحروف الهجائية ثم ذكر اداة كتابتة (القلم) ثم ذكر الناتج عن الكتابة وهى الاسطر (وما يسطرون) هل هذا يشير الى شىء؟ عندما ذكر الحرف (ن) لم يذكر ذو النون ولكن ذكر صاحب الحوت ،للدلالة على ان الحوت غير النون... سورة يونس هي السورة العاشرة في ترتيب المصحف. واللافت أنها أول سورة في ترتيب المصحف سميت باسم نبي من الأنبياء. وقد جاءت سورة يونس تتصدر مجموعة السور التي تبدأ بالأحرف المقطعة (الر) هكذا: (يونس، هود، يوسف، الرعد، إبراهيم، الحجر)، واللافت أنها جاءت متسلسلة في ترتيب المصحف هكذا: (10،11،12،13،14،15). فلماذا يونس أولاً على الرغم من كون إبراهيم، عليه السلام، هو الأبرز في النص القرآني، وكذلك يوسف وهود، عليهم السلام؟! وإليك الآية الأولى من كل سورة: يونس:"الر تلك آيات الكتاب الحكيم". هود:" الر كتاب أحكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير". يوسف:" الر تلك آيات الكتاب المبين". الرعد:" الر تلك آيات الكتاب والذي أنزل إليك من ربك الحق ولكن أكثر الناس لا يؤمنون". إبراهيم:" الر كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور بإذن ربهم إلى صراط العزيز الحميد". الحجر:" الر تلك آيات الكتاب وقرآن مبين". واللافت هنا أنّ الآيات الست، التي استهلت بها السور، قد أكدت على موضوع الكتاب. وقد يوحي هذا إلى أنّ ليونس، عليه السلام، دوراً بارزاً في مسالة الكتاب إلى درجة أن يسمى ( ذا النون) أي (ذا الحرف). ومن المعلوم أنّ اليونانيين من أوائل من تأثر بالأبجدية، وأخذوها بترتيبها المعروف، وأخذوا ما ارتبط بها من حساب، وهو ما يُسمى بحساب الجُمّل. ثم تأثرت باقي الأمم الغربية بهذه الأبجدية؛ وعليه يكون:- سيدنا يونس، عليه السلام، هو الذي وضع الأبجدية التي أخذها اليونانيون عنه ثم نقلوها إلى غيرهم من الغربيين، ومن هنا سمي (ذا النون) على اعتبار أنّ النون ترمز إلى حرف الكتابة. ولكن لماذا حرف النون؟! نلاحظ أنّ القرآن الكريم قد أقسم بالحرف والأداة والكتابة عندما قال في مستهل سورة القلم- لاحظ القلم-:" نون والقلم وما يسطرون". فكانت النون هنا هي التي ترمز إلى الحروف. ونلاحظ أنّ القرآن الكريم 6236 آية، وتنتهي كل آية بكلمة تسمى فاصلة، فهناك إذن 6236 فاصلة. واللافت أنّ أكثر من 50% من الفواصل القرآنية تنتهي بحرف النون.!!!!! والله شىء عجيب سبحان الله .. وكأن حرف النون هو اصل الحروف وباقى الحروف تشكلت منه ... ركزوا معى هناك المزيد من الادلة:- 1. تنوين الفتح والضم والكسر: أي تُختم اللفظة بالنون. 2. التثنية (ا + ن) والجمع (و + ن) و (ى + ن) أي تختم اللفظة بنون. 3. نون النسوة: تختم اللفظة بنون. 4. نون التوكيد، والنون المخففة. 5. إنْ، أنْ، إنّ، أنّ. 6. إثبات النون وحذفها في الإعراب، وبالذات في الأفعال الخمسة. ولا تجد في اللغة العربية (الأقرب إلى السامية الأم) حرفاً آخر، كحرف النون، يقوم عليه التصريف والإعراب. ومن هنا وبعد كل هذه الايضاحات نقول : ان ذا النون هو يونس ولكن لا تعنى (النون) هنا (الحوت) كما قاله المفسرون لالالالالالا وانما تعنى صاحب الحروف او صاحب الحرف (اصل الحروف وهو (النون) كتبه فهد جابى

الدجال وغاز الكميتريل عالم الدجال

الدجال وغاز الكميتريل

عالم الدجال وغاز الكيميتريل(علم الهندسة المناخية) ،،،هل سمعتم عن غاز الكميتريل الذى يؤثر على الطقس ويستخدموه فى تكوين العاصفة ويستخدموه فى نزول المطر فى مكان ما وعدم نزوله فى مكان اخر وبذلك هم يامروا السماء فتمطر ويامروا الارض ان تخرج زرعها فتخرج زرعها ،،،،، انه عالم الدجال كما وصفة النبى محمد صلى الله عليه وسلم قال النبى محمد "عن الدجال " عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يخرج الدجال في خفة من الدين (تعليق : اعراض عن علوم الدين والتفقه فيه)، وإدبار من العلم ، وله أربعون يوماً يسيحها في الأرض ، اليوم منها كالسنة(يوم السماء غير المرئى البعد السماوى) ، واليوم منها كالشهر(يوم السماء غير المرئى البعد السماوى) ، واليوم منها كالجمعة(يوم السماء غير المرئى البعد السماوى) ، ثم سائر أيامه كأيامكم هذه . (ايام الارض) وله حمار يركبه ، عرض ما بين أذنيه أربعون ذراعاً(انها الطائرة) . فيقول للناس : أنا ربكم . وهو أعور(البصيرة) . وإن ربكم ليس بأعور . مكتوب بين عينيه : (كافر) ، ك ف ر ، مهجاة ، يقرؤه كل مؤمن كاتب(متعلم) وغير كاتب . (غير متعلم اى امي) يرد كل ماء ومنهل إلا المدينة ومكة ، حرمهما الله تعالى عليه ، وقامت الملائكة بأبوابهما . ومعه جبال من خبز(الاقتصاد العالمى بيده) ، والناس في جهد(الفقر شديد والمجاعات مفتعلة) إلا من تبعه(من والاه من الناس ومنهم المسلم والمؤمن) . ومعه نهران أنا أعلم بهما منه ، نهر يقول : الجنة(طريق ابليس يزينه ويجعله فى عين الناس الجنة) ، ونهر يقول : النار(طريق الله يبغضه ومن يتبع طريق الله فهو فى نار الدجال) ، فمن أدخل الذي يسميه الجنة فهو النار ، ومن أدخل الذي يسميه النار فهو الجنة . ويبعث الله معه شياطين تكلم الناس(التعامل مع الجن وعالم الماسونية) . ومعه فتنة عظيمة : يأمر السماء فتمطر)باستخدام غاز الكميتريل) ، ويقتل نفساً ثم يحييها فيما يرى الناس ، لا يسلط على غيرها من الناس . ويقول : يا أيها الناس هل يفعل مثل هذا إلا الرب عز وجل ؟ فيفر المسلمون إلى جبل الدخان بالشام(الفتن فى آخر الزمان محلها الشام فى سوريا وفلسطين وقد بدأت) ، فيأتيهم فيحاصرهم ، فيشتد حصارهم ، ويجهدهم جهداً شديداً) . الحظر الاقتصادى والحرب النفسية والحربية) ثم ينزل عيسى ابن مريم من السحر(فى صلاة الفجر) ، فيقول : يا أيها الناس ما يمنعكم أن تخرجوا إلى الكذاب الخبيث ؟(الجال واعوانه ..ياجوج وماجوج) فيقولون : هذا رجل جني ، فينطلقون فإذا هم بعيسى ابن مريم عليه السلام ، فتقام الصلاة ، فيقال له : تقدم يا روح الله ، فيقول : ليتقدم إمامكم(المهد عليه السلام واسمه واحد من اربعة ..اما محمد عبد الله واما احمد عبد الله واما محمد عبد الرحمن واما احمد عبد الرحمن) فليصل بكم ، فإذا صلى صلاة الصبح خرجوا إليه . فحين يراه الكذاب ينماث(يذوب) كما ينماث (يذوب)الملح في الماء ، فيمشي إليه فيقتله ، حتى إن الشجر والحجر ينادي : يا روح الله هذا اليهودي ، فلا يترك ممن كان يتبعه أحداً إلا قتله(وهنالك ستكون حرب اليهود التى ينطق فيها الحجر والشجر وقد اوشك ذلك الزمان. وهذه بضعة من أقوال الرسول صلى الله عليه وسلم مع شرحها من وجهة نظري قال صلى الله عليه وسلم يدعم كلامي وهو قوله : (لأنا أعلم بما مع الدجال منه ، معه نهران يجريان : أحدهما رأي العين ماء أبيض ، والآخر رأي العين نار تأجج ، فأما يدركن أحد فليأت النهر الذي يراه ناراً وليغمص ، ثم ليطأطئ رأسه فيشرب منه فإنه ماء بارد).. رواه مسلم. الشرح :ان من والا الطواغيت كامريكا واسرائيل ويدين لهم بالولاء كما يفعل دول العار (دول الخليج) فينعموا عليه ... وكما يفعل الدجال بشار الاسد من سجد له كان فى نعيمة وجوارة الذى هو ماء الدجال ومن كفر به كان عليه عذاب عظيم كما يفعل الان فى سوريا ،،كما قال رسول الله " قال صلى الله عليه وسلم : (ومعه جبال من خبز والناس في جهد إلا من إتبعه)طبعا الكلام على اى طاغية ولكن الامر فى الاساس طواغيت الغرب قال صلى الله عليه وسلم : (فيأتي على القوم فيدعوهم فيئمنون به ويستجيبون له فيأمر السماء فتمطر والارض فتنبت...) رواه مسلم. تم شرحه فى الاعلى غاز الكميتريل قال صلى الله عليه وسلم (...وأنه يبرئ الأكمه والأبرص) رواه أحمد. حيث انه سيدعى انه عيسى بن مريم فى اول الامر ثم يثنى فيقول انا ربكم لقد حدر الرسول من الدجال وحدر من اشياء كثيرة ولقد قال الصحابي حديفة ابن اليمان (لقد كانت الناس تسأل عن الخير وكنت اسأل عن الشر مخافة ان اقع فيه ) فمن قول الصحابي نأخد قاعدة التحري والمتابعة والتدقيق والحدر وفهم مايحدث حولك لعلك تكون مفتون وتعتقد انك على الخطأ . واخيرا من يتعامل مع الدجال هم الماسونيون الماسون ناس متمرسون على قيادة البشرية ولفترات طويلة من الزمن عن طريق التجارة والدعارة والسياسة والفكر هم قوى كبيرة جدا تجاهلهم خطا اكبر والتفكير بسطحية بشانهم كارثة استقطبو الاذكياء وعلينا ان نعمل بالمثل علق على الحديث فهد جابى،،،، كما ارجوا ان تقروا بحثى هل الدجال مهدى الشيعة؟ واليك رابط غاز الكميتريل هناك اكثر من فيديوا ابحثوا عنه كي تفهموا الكثير وتعلموا ان مجاعة الصومال كانت عن قصد وعمد http://www.youtube.com/

كتبه فهد الجابي

حورس الأعور !! والمسيح الدجال !!و(المسيح بن مريم) .. وآخر الزمان

حورس الأعور !! والمسيح الدجال !!و(المسيح بن مريم) .. وآخر الزمان هذا هو حورس. ابن اله الشمس المصري( رع ) 3000 قبل الميلاد وحدثت في حياته سلسلة احداث مجازية مثل تحرك الشموس في السماء بصفة عامة هذه هي قصة حورس: ولد حورس في ٢٥ من ديسمبر وامه هي ايزيس العذراء ولقد صاحبت ولادته نجمة في الشرق والتي تبعها خروج ٣ ملوك لايجاد وتنصيب المنقذ الجديد فعندما كان في ١٢ من عمره كان معلما مسرفا وعندما كان عمره ٣٠ سنه تم تعميده على انه الشخصية انوب وبدأ بحكم سلالته وكان لحورس ١٢ تلميذا يتبعونه اينما ذهب للقيام بمعجزاته مثل شفاء المرضى والمشي على الماء وعرف حورس بكني متعدده مثل "الحقيقة " النور " تجسيد الرب "راعي الرب و حمل الرب والعديد غيرها بعد ان خانه تايفوون تم صلب حورس ودفنه لمدة ٣ ايام قبل ان يبعث من جديد انتظروا!! هذه القصة تبدو مؤلوفة... ولد عيسى عليه السلام في ال٢٥ من ديسمبر وامه كانت مريم العذراء في بيت لحم ولقد صاحبت ولادته نجمة في الشرق والتي تبعها خروج ٣ ملوك لايجاد وتنصيب المنقذ الجديد فعندما كان في ١٢ من عمره كان معلما وعندما كان عمره ٣٠ سنه تم تعميده من قبل يوحنا المعمدان وهكذا بدأ بحكم سلالة..بنى اسرائيل كان لعيسى ١٢ حواريا تبعوه بينما كان يؤدي معجزاته مثل شفاء المرضى والمشي على الماء واحياء الموتى وعرف ايضا بملك الملوك، ابن الله، نور السماء، الغاية ، حمل الله والعديد العديد غيرها ولقد خانه يهوذا وتم بيعه ب ٣٠ قطعة فضية تم صلبه ووضعه في تابوت وبعد ٣ ايام بعث ورفع الى السماء من البداية تواريخ ميلادهم ذات تسلسل فلكي متوافق تماما والنجمة في الشرق هي سيريز اكثر النجوم سطوعا في المساء والتي في تاريخ ٢٤ ديسمبر تصطف مع ٣ نجمات ساطعات في حزام اوراين وتسمى هذه النجمات الثلاث في حزام اوراين اليوم تماما نفس الاسم الذي كان يطلق عليها في العصور الماضية الملوك الثلاثة وهؤولاء الملوك الثلاثة والنجمة الاكثر سطوعا سيريز تشير الى مكان سطوع الشمس في اليوم ال٢٥ من ديسمبر هذا هو سبب إتباع الملوك للنجمة التي في الشرق وذلك لتحديد مكان شروق الشمس هل يعني هذا انهم حرفوا قصة عيسى الى اسطورة مثل حورس؟ الحقيقة طبعا تم اخفاؤها عيسى عليه السلام في الحقيقة نبياحقيقيا عاش لنشر رسالة الله الأحد ولكن لماذا قاموا بتحريف القصة؟ لماذا قاموا بإسقاط قصة حورس على عيسى؟ ما اظلم خداع البشر ... ماذا نعرف أيضا عن حورس؟ بعد أن قتل سيت (اخو حورس) والده ازيريس تقاتل حورس وسيت على عرش مصر واصيبت احدى عيني حورس(اصبح ذو عين واحدة اصبح اعور) وهكذا انتصر حورس في المعركه واصبح "ابن الاله ذو العين الواحدة"الاعور" هو ابن الاله الوحيد للمصرين وكل الاله الاخرى كانو مجرد تماثيل لهذا الاله وهكذا اشير لابن الاله الاعور بـ ابن الاله( ابن اله الشمس)ولذلك نشاهد رمز الماسونية الفئة المفكرة المؤسسة لهذا الدجل رمزهم عين واحدة وتعنى عين حورس الاعور + نور وتعنى الشمس حيث ان حورس بن اله الشمس و نور الكون و حاكم الكل هل قامت الكنيسه بخداع رعاياها لعبادة اله الشمس الاعور؟ هل توجد مؤامرة عالمية لاعداد العالم للقبول( بالمسيح الدجال الاعور) على انه هو المسيح الحقيقي؟ نعم ومن هنا نعرف لما سمى بالمسيح ... ليوافق اسم المسيح الحقيقى ابن مريم حيث سيملكه الله من بعض القوى والايات التى فعلها المسيح الحقيقى من احياء الموتى ونزول المطر وخلافه بالتاكيد، هذه هي خطتهم منذ البداية... يعلم المسلمين ان اعظم فتنه هي فتنة المسيح الدجال اذن كيف سيعرف النصارى ايهما هو المسيح الحقيقي؟ اذا كانت قصة عيسى (عند النصارى الضالين )مجرد تحريف مبني على عبادة الشمس اذن كيف سنتعرف على عيسى الحقيقي؟ واليك القصة الحقيقية لعيسى ابن مريم.... في احد الايام، ظهر جبريل عليه السلام امام مريم وقال لها ان الله قد قدر لها ان تكون اما لنبي عظيم امتلىء قلبها رعبا لهيبة الملاك ثم سألته كيف احمل وانا لم يمسسني بشر؟ قال لها جبريل عليه السلام لا تخافي وامني بالله الذي خلق كل شيء... لقد قدر الله ان قدوم عيسى عليه السلام سيكون ايه للناس ورحمة من الله وهكذا نفخ جبريل عليه السلام في مريم من روح الله) ثم ذهب... ولم يظهر جبريل مرة اخرى امام مريم حتى يوم ولادته وبعد فترة، تركت مريم منزلها وذهبت الى الصحراء لتنجب عيسى جائها المخاص تحت نخلة كانت قد استراحت عندها ثم ظهر لها جبريل عليه السلام مرة اخرى... هدأها واخبرها ان تهز جذع النخلة ليسقط عليها رطبا جنيا واشار الى نهر تحتها واخبرها ان الله جعله لها لتشرب منه وولد حبيبنا عيسى عليه السلام... واخبرها جبريل انهاا ان رات اي شخص ان تقول انِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا وقال لها ان لاتقول شيئا عندما يسالها الناس عن الطفل بل ان تشير اليه وهو سيقوم بالدفاع عنها وعندما عادت تجمع الناس حولها وبدأ الحاخامات بإستجوابها... قالوا : لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا واستمروا باتهامها بالزنى وقامت هي بتنفيذ ماقاله لها جبريل عليه السلام واشارت الى الطفل عيسى قالوا بسخرية : كيف نكلم من كان في المهد صبيا؟ عندها تكلم عيسى عليه السلام والذي لم يتجاوز عمره عدة ساعات ... إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّاوَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا القران الكريم: سورة ٣ الايات من ٤٥-٤٨ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ( وَكَهْلاً) وَمِنَ الصَّالِحِينَ وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ كانت هذه هى القصة الحقيقة لعيسى عليه السلام وقد حرفوها ... لتناسب حورس بن اله الشمس واقناع النصارى بها فى خطة مدروسة تماما محبوكة وهدفهم فى النهاية ان يمهدوا الطريق ويمهدوا العقول لاستقبال المسيح الدجال اله لهم (حيث هم على علم بموضوع الدجال منذ زمن بعيد جدا وهناك فئة من زمان الزمن يخدمون هذه الفكرة ويورثوها بعضهم لبعض الى ان تنضج ويظهر ثمارها بظهور الدجال الاعور الذى وصفة النبى محمد صلى الله عليه وسلم بانه اعور ،،، سبحان الله ما اعظمك يا نبى المسلمين يا من لا ينطق عن الهوى ..... الدجال سيظهر فى البداية رجل عادى جدا جنسيته يهودى ويكون به من الحسن مابه يتبع السلام ويحب السلام وسيدندن على هذه الفكرة الامر الذى سيجعل معظم الناس يطلبون منه ان يكون حاكم عليهم وسوف يفعل لانه يمهد لنفسه الوصول الى هذا الامر بحيل شيطانيه عجيبة ،، وبعدها سوف يدعى انه نبى ياتيه الوحى وبعد ذلك سيدعى انه الاله ،،، وفى تلك المراحل كلها العالم يمر فى اثناء ذلك بمجاعات غريبة وفقر رهيب وامراض ووباء وهو سيقنع الناس انه الوحيد القادر على رزقهم وغذائهم فيالها من فتنة عجيبة ،، اللهم انا نعوذ بك من فتنة المسيح الدجال كتبه،، فهد جابى

الاهرامات من الغموض الى البيان والوضوح

الاهرامات من الغموض الى البيان والوضوح كيف بنى القدماء الاهرامات ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ سأتكلم عن البناء الذى حير العالم جميعا ، وهو واضح فى القران وضوح الشمس فى رابعة النهار بسم الله نبدأ بعدما طغى فرعون واعتبر نفسه إلهاً على مصر!! ماذا قال لقومه، تأملوا معي (وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي) ، سبحان الله! إلى هذا الحد بلغ التحدي والاستكبار؟ ولكن فرعون لم يكتف بذلك بل أراد أن يتحدى القدرة الإلهية وأن يبني صرحاً عالياً يصعد عليه ليرى من هو الله، تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً. وبالتالي أراد أن يثبت لقومه الذين كانوا على شاكلته أن موسى عليه السلام ليس صادقاً، وأن فرعون هو الإله الوحيد للكون!! فلجأ فرعون إلى نائبه وشريكه هامان وطلب منه أن يبني صرحاً ضخماً ليثبت للناس أن الله غير موجود، وهنا يلجأ فرعون إلى التقنية المستخدمة في البناء وقتها ألا وهي تقنية الإيقاد على الطين،ارايتم السر (فاوقد لى يا هامان على الطين )نعم هذه التقنية التى استخدمت فى بناء الاهرامات، المهم ، يقول فرعون بعد ذلك: (فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ) ولكن مامعنى الصرح ؟ هناك فى قصة اخرى مع سيدنا سليمان وبلقيس ملكة سبأ"قال تعالى " قيل لها ادخلى الصرح" ونعلم ان بلقيس كانت تعبد وقومها الشمس من دون الله ، لاحظوا الشمس الا يذكركم هذا ،بالقدماء المصريين كانوا هم ايضا يعظموا الشمس ، وكانوا يهتموا بعلم الفلك والسماء! واخيرا وبعد كل هذه المقدمة ما معنى الصرح ؟ من خلال ما عرضنا يتبين لنا ان الصرح يعنى بناء عالى كان يستخدم كمرصد(برج او منارة عالية) كمرصد للسماء به جهاز مثل التلسكوب من خلاله يستطيعون كشف النجوم فى السماء ولذلك فرعون دعا هامان لبناء صرح لينظر فى السماء وسيدنا سليمان دعا بلقيس ليريها حقيقة ما تعبد اى الشمس من خلال الصرح ،ويبن لها انها لا تصح ان تكون لها الها. إن تقنية تصنيع الحجر من الطين باستخدام الحرارة، لم تكن معروفة زمن نزول القرآن، والنبي محمد صلى الله عليه وسلم لم يكن لديه علم بأن الأهرامات تم بناؤها بهذه الطريقة، ولذلك تعتبر هذه الآية سبقاً علمياً عندما ربطت بين الطين والحرارة كوسيلة من وسائل البناء في عصر الفراعنة، لتدلنا على أن هندسة البناء وقتها كانت قائمة على هذه الطريقة. هذه المعجزة دليل على التوافق التام بين القرآن والعلم وصدق الله عندما قال عن كتابه: (وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا) [النساء: 82]. وفيها رد على الملحدين الذين يدعون أن القرآن من تأليف محمد، إذ كيف لمحمد أن يتنبأ بأمر كهذا وهو أبعد ما يكون عن الأهرامات ولم يرها أصلاً! تؤكد الحقائق اليقينية أن الهرم الأعظم في الجيزة أو ما يسمى هرم خوفو، هو أعلى بناء على وجه الأرض لمدة 4500 عام، وبالتالي كان الفراعنة مشهورين بالأبنية العالية أو الصروح، ولذلك فإن الله تعالى دمَّر الصروح والأبنية التي بناها فرعون مدعي الألوهية، أما بقية الفراعنة والذين بنوا الأهرامات، فقد نجاها الله من التدمير لتبقى شاهدة على صدق كتاب الله تبارك وتعالى! ومن هنا نؤكد ان كل الادعاءات التوراتية من أن آلاف العمال عملوا لسنوات طويلة في هذه الأهرامات، وأبطل فكرة أن الحجارة جاءت من أماكن بعيدة لبناء الأهرامات، وبالتالي فإننا أمام دليل مادي على أن رواية التوراة مناقضة للعلم. في قوله تعالى (وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ) تأملوا معي كلمة (يَعْرِشُونَ) والتي تدل على الآلية الهندسية المستخدمة عند الفراعنة لوضع الحجارة فوق بعضها ومن خلال الاية نعلم ملحوظتين ان الصرح الذى تم بناءة قد دمرة الله تعالى ، وان هناك تدمير حدث لمعظم الابنية الفرعونية كيف علم هذا النبي الأمي أن فرعون ادعى الألوهية؟ وكيف علم أنه بنى صرحاً، وكيف علم أن هذه الصروح قد دُمِّرت؟ وأنه لم يبق إلا ما يدل على آثار لهم، يقول تعالى: (فَتِلْكَ مَسَاكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَنْ مِنْ بَعْدِهِمْ إِلَّا قَلِيلًا وَكُنَّا نَحْنُ الْوَارِثِينَ) كيف يمكن لمحمد صلى الله عليه وسلم لو كان هو من ألف القرآن أن يقول مثل هذا الكلام: (أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَأَثَارُوا الْأَرْضَ وَعَمَرُوهَا أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوهَا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) [الروم: 9]. فجعل تأمل هذه الأهرامات وغيرها من آثار الشعوب السابقة وسيلة للإيمان لندرك قدرة الله ومصير من يتكبر على الله. ومن هنا نقول ان الاهرامات بنيت من الطين (عن طريق صب الطين فى قوالب ثم يتم الوقود عليها بنار عالية الدرجة وينتظروا حتى تجف وتصبح صلبة ثم يصعدون عليها ويكررون نفس العملية الى ان تم البناء الغريب ، ولكن بهندسة غريبة وتصميم اغرب من الخيال ، فانا المعجزة ليست فى البناء وانما ، ارى المعجزة فى التصميم. كتبه فهد جابى

كم عمر سيدنا عيسى الان؟

كم عمر سيدنا عيسى الان؟ اولا تعالى معى الى القران وذكر باسم " المسيح عيسى ابن مريم " ثلاث مرات (آل عمران:45 والنساء:157و171 وذكر باسم " المسيح ابن مريم " خمس مرات (المائدة:17و72و75 والتوبة:31 وذكر باسم " عيسى " وحده عشر مرات (آل عمران: 52و55 و59 والزخرف:63 والبقرة:136 وآل عمران:84 والنساء:163 والمائدة:78 والأنعام:85 والأحزاب:7 والشورى:13 وذكر باسم " ابن مريم " وحده مرتين (المؤمنون: 50والزخرف:57 وذكر باسم " عيسى ابن مريم " ثلاث عشرة مرة (البقرة:87 و253 و المائدة:110و112و114ومريم:34 والصف:6و14و المائدة:46و78 والأحزاب:7

المجموع =(3+5+10+2+13)=33 والعجيب ان سيدنا عيسى تم رفعه وهو فى سن 33 سنة وسينزل الى الارض وهو عمره 33 + يومين من لى هذا الاستنتاج؟؟؟؟ الله جل وعلا رفع سيدنا عيسى الى السماء الثانية " بناءا على كلام النبى محمد فى الاسراء والمعراج انه رأى سيدنا عيسى وابن خالته يحى بن زكريا فى السماء الثانية ولكن لماذا رفعه الله الى السماء ؟؟ اما كان يكفى ان ان ينجية الى جزيرة فى اقاصى الارض لا يصل اليه احد اذا لما رفعه الله ؟؟؟ والاجابة علم رب العالمين ان سيدنا عيسى سيكون له دور فى اخر الزمان بعد اكثر من الفين سنه من رفعه لاننا اوشكنا بالادلة على نزولة ولو تركة على الارض يتعاقب عليه الليل والنهار 12 ساعة ليل و 12 ساعة نهار لهرم وكبر وشاخ ومن الممكن ان يموت اذا كان لابد ان يرفعه الله فى زمن مختلف عن زمن الارض يكون فيه اليوم الف سنة مما تعدون وبناءا عليه 2000 سنة على الارض = 2 يوم بعمر السماء والان وقد مر عليه قرابة 2000 سنه اذا هو عنده الان 33 سنة + يومين والى اللقاء فهد جابى

ارجوك قول آمين (حملة جمع مليون آمين) يارب سوريا وفلسطين

ارجوك قول آمين (حملة جمع مليون آمين) يارب سوريا وفلسطين اللهم ياودود ياودود ياودود /ياذا العرش المجيد/يامبدىء يامعيد/يافعال لمايريد/يا منزل الكتاب/يا هازم الاحزاب /ياسريع الحساب / اللهم انصر عبدك حازم ابو اسماعيل/ نصرا مبينا وافتح له ياربى فتحا قريبا / اللهم انصره على من عاداه /واظهره على من نافسه/اللهم انهم مكرو به اللهم فامكر له وانت خير الماكرين/ اللهم انهم ارادوا به كيد فاجعلهم الخاسرين /اللهم انصر به الاسلام والمسلمين/اجعله سندا للدين يارب العالمين / اللهم اجعله سيفا من سيوفك فى الارض /اجعله رعبا فى قلوب المواليين والمنافقين والكافرين والمشركين/اللهم حبب فيه البلاد والعباد/اللهم اخطو له-سدد له-ارمى له- فما رميت اذا رمينا ولكن الله رمى- اللهم كن سمعه الذى يسمع به-كن بصره الذى يبصر به- كن يده الذى يبطش بها- اللهم احفظه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن فوقه- واعوذ بك ونعوذ بك ربى ان يغتال من تحته- الله يا بصير يابصير يا بصير اكشف غطاء بصيرته فاجعل بصيرته حديد واجعل له بها فرقانا – اللهم يانور يانور يانور افرغ عليه من نورك افرغ عليه من لدنك نورا واجعله ربى بنورك نورا واجعل له بنورك فرقانا /يامن تهدى لنورك من تشاء اجعله ربى ممن تشاء واجعل له بنورك نور------- اخوتى فى الله هذا الرجل مجاهد فى سبيل الله—ترى على من ستراهن – العبره مش انا هختار مين لالالا --- العبره ربى يريد مين— وأخيرا ، شيخنا حازم، لقد رأيت كل معاني اسمك قد تجلت فيك، حزم وصلاح واقتداء بهدى أبي إسماعيل عليه السلام، هكذا نحسبك والله حسيبك، فلا تخيب ظننا فيك، لقد عشنا معك ونحن في ظلمات الزنازن كل خطواتك يوما بيوم، وها نحن عانقنا الحرية بفضل الله تعالى لنواصل تأييدنا لك، لعل الله عز وجل يفتح بك لهذه الأمة أبوابا من الخير والصلاح، وفقك الله سعادة الرئيس، وفي حفظ الله ورعايته.كتبه فهد جابى

الفتنة والابتلاء (امتحانات واختبارات بنى آدم على الارض

الفتنة والابتلاء (امتحانات واختبارات بنى آدم على الارض) والمؤهلة الى الجنة لو نجحت فى الاختبار(الفتنة والابتلاء) والمؤهلة الى النار لو رسبت فى الاختبار(الفتنة والابتلاء) .تلك هى فقه الحياة اليك الشرح.................... عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن ثلاثة في بني إسرائيل أبرص وأقرع وأعمى ، فأراد الله أن يبتليهم ، فبعث إليهم ملكا ، فأتى الأبرص ، فقال : أي شيء أحب إليك ؟ قال : لون حسن ، وجلد حسن ، ويذهب عني الذي قد قَذِرَني الناس ، قال : فمسحه فذهب عنه قَذَرُه ، وأعطي لونا حسنا وجلدا حسنا ، قال : فأي المال أحب إليك ؟ قال : الإبل ، قال : فأعطي ناقة عُشَراء ، فقال : بارك الله لك فيها ، قال : فأتى الأقرع فقال : أي شيء أحب إليك ؟ قال شعر حسن ، ويذهب عني هذا الذي قد قَذِرَني الناس ، قال : فمسحه فذهب عنه ، وأعطي شعرا حسنا ، قال : فأي المال أحب إليك ؟ قال : البقر ، فأعطي بقرة حاملا ، فقال : بارك الله لك فيها ،قال : فأتى الأعمى ، فقال : أي شيء أحب إليك ، قال : أن يرد الله إلي بصري فأبصر به الناس ، قال : فمسحه فرد الله إليه بصره ، قال : فأي المال أحب إليك ، قال : الغنم ، فأعطي شاة والدا ، فأنتج هذان وولد هذا ، قال : فكان لهذا واد من الإبل ، ولهذا واد من البقر ، ولهذا واد من الغنم ، قال : ثم إنه أتى الأبرص في صورته وهيئته ، فقال : رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري ، فلا بلاغ لي اليوم إلا بالله ثم بك ، أسألك بالذي أعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال ، بعيرا أتَبَلَّغُ عليه في سفري ، فقال : الحقوق كثيرة : فقال له : كأني أعرفك ، ألم تكن أبرص يَقْذَرُك الناس ؟! فقيرا فأعطاك الله ؟! فقال : إنما ورثت هذا المال كابرا عن كابر ، فقال : إن كنت كاذبا فصيرك الله إلى ما كنت ، قال : وأتى الأقرع في صورته ، فقال له مثل ما قال لهذا ، ورد عليه مثل ما رد على هذا ، فقال : إن كنت كاذبا فصيرك الله إلى ما كنت ، قال : وأتى الأعمى في صورته وهيئته ، فقال : رجل مسكين وابن سبيل انقطعت بي الحبال في سفري ، فلا بلاغ لي اليوم إلا بالله ثم بك ، أسألك بالذي رد عليك بصرك ، شاة أتبلغ بها في سفري ، فقال : قد كنت أعمى فرد الله إلي بصري ، فخذ ما شئت ودع ما شئت ، فوالله لا أَجْهَدُكَ اليوم شيئا أخذته لله ، فقال : أمسك مالك ، فإنما ابتليتم ، فقد رُضِيَ عنك ، وسُخِطَ على صاحبيك ). إنها قصة ثلاثة نفر من بني إسرائيل ، أصيب كل واحد منهم ببلاء في جسده ،فأراد الله عز وجل أن يختبرهم ، ليظهر الشاكر من الكافر ، فأرسل لهم مَلَكـًا ، فجاء إلى الأبرص فسأله عن ما يتمناه ، فتمنى أن يزول عنه برصه ، وأن يُعطى لونا حسنا وجلدا حسنا ، فمسحه فزال عنه البرص ، وسأله عن أحب المال إليه ، فاختار الإبل ، فأعطي ناقة حاملاً، ودعا له الملك بالبركة ، ثم جاء إلى الأقرع ، فتمنى أن يزول عنه قرعه ، فمسحه فزال عنه، وأعطي شعرا حسنا ، وسأله عن أحب المال إليه فاختار البقر ، فأعطي بقرة حاملاً ، ودعا الملك له بالبركة ، ثم جاء الأعمى ، فسأله كما سأل صاحبيه ، فتمنى أن يُرَدَّ عليه بصره ، فأعطي ما تمنى ، وكان أحب الأموال إليه الغنم ، فأعطي شاة حاملاً . ثم مضت الأعوام ، وبارك الله لكل واحد منهم في ماله ، فإذا به يملك واديـًا من الصنف الذي أخذه ، فالأول يملك واديـًا من الإبل ، والثاني يملك واديـًا من البقر ، والثالث يملك واديـًا من الغنم ، وهنا جاء موعد الامتحان الذي يفشل فيه الكثير وهو امتحان السراء والنعمة ، فعاد إليهم الملك ، وجاء كلَّ واحد منهم في صورته التي كان عليها ليذكر نعمة الله عليه ، فجاء الملك للأول على هيئة مسافر فقير أبرص ، انقطعت به السبل وأسباب الرزق ، وسأله بالذي أعطاه الجلد الحسن واللون الحسن ، والمال الوفير ، أن يعطيه بعيرًا يواصل به سيره في سفره ، فأنكر الرجل النعمة ، وبخل بالمال ، واعتذر بأن الحقوق كثيرة ، فذكَّره الملك بما كان عليه قبل أن يصير إلى هذه الحال ، فجحد وأنكر ، وادعى أنه من بيت ثراء وغنى ، وأنه ورث هذا المال كابرا عن كابر ، فدعا عليه المَلَك إن كان كاذبـًا أن يصير إلى الحال التي كان عليها ، ثم جاء الأقرع في صورته ، وقال له مثل ما قال للأول ، وكانت حاله كصاحبه في الجحود والإنكار ، أما الأعمى فقد كان من أهل الإيمان والتقوى ، ونجح في الامتحان ، وأقر بنعمة الله عليه ، من الإبصار بعد العمى ، و الغنى بعد الفقر ، ولم يعط السائل ما سأله فقط ، بل ترك له الخيار أن يأخذ ما يشاء ، ويترك ما يشاء ، وأخبره بأنه لن يشق عليه برد شيء يأخذه أو يطلبه من المال ، وهنا أخبره الملك بحقيقة الأمر وتحقق المقصود وهو ابتلاء للثلاثة ، وأن الله رضي عنه وسخط على صاحبيه . إن هذه القصة تبين بجلاء أن الابتلاء سنة جارية وقدر نافذ ، يبتلي الله عباده بالسراء والضراء والخير والشر ، فتنة واختباراً كما قال سبحانه : { ونبلوكم بالشر والخير فتنة } (الأنبياء 35 ) ، ليتميز المؤمن من غيره ، والصادق من الكاذب :{ألم * أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون } (العنكبوت 1-2 ) فبالفتنة تتميَّز معادن الناس ، فينقسمون إلى مؤمنين صابرين ، وإلى مدَّعين أو منافقين ، وعلى قدر دين العبد وإيمانه يكون البلاء ، وفي المسند عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله ، أي الناس أشد بلاء ؟ قال : ( الأنبياء ، ثم الصالحون ، ثم الأمثل فالأمثل من الناس ، يبتلى الرجل على حسب دينه ، فإن كان في دينه صلابة زيد في بلائه ، وإن كان في دينه رقة خفف عنه ، وما يزال البلاء بالعبد حتى يمشي على ظهر الأرض ليس عليه خطيئة ) . كما تشير القصة إلى معنىً عظيم ، وهو أن الابتلاء بالسراء والرخاء قد يكون أصعب من الابتلاء بالشدة والضراء ، وأن اليقظة للنفس في الابتلاء بالخير ، أولى من اليقظة لها في الابتلاء بالشر . وذلك لأن الكثيرين قد يستطيعون تحمل الشدة والصبر عليها، ولكنهم لا يستطيعون الصبر أمام هواتف المادَّة ومغرياتها . كثير هم أولئك الذين يصبرون على الابتلاء بالمرض والضعف ، ولكن قليل هم الذين يصبرون على الابتلاء بالصحة والقدرة .كثيرون يصبرون على الفقر والحرمان فلا تتهاوى نفوسهم ولا تذل ، ولكن قليل هم الذين يصبرون على الغنى والثراء ، وما يغريان به من متاع ، وما يثيرانه من شهوات وأطماع ، كثيرون يصبرون على التعذيب والإيذاء ، ولكن قليلين هم الذين يصبرون على الرغائب والمناصب . وهذا عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه يقول : "ابتُلينا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بالضراء فصبرنا ، ثم ابتلينا بالسَّرَاء بعده فلم نصبر " يقول النبى محمد " ان الله يحب ثلاثة ومحبتة لثلاثة اشد (منهم ويحب الفقير الصابر ومحبته للغنى الشاكر اشد"لماذا؟ لانه من الممكن تصبر مجبر اخاك لا بطل ،، اما الغنى الشاكر بيده الشهوات ومع ذلك عف نفسه عنها ولعل السر في ذلك أن الشدَّة تستنفر قوى الإنسان وطاقاته ، وتثير فيه الشعور بالتحدِّي والمواجهة ، وتشعره بالفقر إلى الله تعالى ، وضرورة التضرُّع واللجوء إليه فيهبه الله الصبر ، أما السراء ، فإن الأعصاب تسترخي معها ، وتفقد القدرة على اليقظة والمقاومة ، فهي توافق هوى النفس ، وتخاطب الغرائز الفطريَّة فيها ، من حب الشهوات والإخلاد إلى الأرض ، فيسترسل الإنسان معها شيئًا فشيئًا ، دون أن يشعر أو يدرك أنه واقع في فتنة ، ومن أجل ذلك يجتاز الكثيرون مرحلة الشدة بنجاح ، حتى إذا جاءهم الرخاء سقطوا في الابتلاء - كما فعل الأبرص والأقرع- ، وذلك شأن البشر ، إلا من عصم الله ، فكانوا ممن قال فيهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير ، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن ، إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له ، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له ) رواه مسلم ، فاليقظة للنفس في حال السراء أولى من اليقظة لها في حال الضراء ، والصلة بالله في الحالين هي وحدها الضمان . كما تؤكد القصة على أن خير ما تحفظ به النعم شكر الله جل وعلا الذي وهبها وتفضل بها ، وشكره مبنيٌ على ثلاثة أركان لا يتحقق بدونها : أولها الاعتراف بها باطناً ، وثانيها التحدث بها ظاهراً ، وثالثها تصريفها في مراضيه ومحابه ، فبهذه الأمور الثلاثة تحفظ النعم من الزوال ، وتصان من الضياع . كتبه فهد جابى

هل ستنتهى الحرب فى سوريا بموت بشار؟

هل ستنتهى الحرب فى سوريا بموت بشار؟ المراقب الجيد للاحداث يعلم انه حتى بموت بشار لم تنتهى الحرب ،،، وستستمر الحرب قائمة الى ان يأذن ربى بنزول عيسى بن مريم عند المنارة البيضاء بدمشق واليك بعض الادلة:-- لاحظ ان روسيا الان تحشد اسطول بحرى خطير رهيب باعماق سوريا فى ميناء طرطوس البحرى السورى ، اسطول لاول مرة نرى هذه المعدات الثقيلة الخطيرة وكأنها الحرب العالمية الثالثة على وشك الاندلاع ركز ودقق معى لنسال انفسنا سؤل ؟ لماذا تدافع روسيا والصين وايران وكوريا عن بشار الاسد؟ يجب ان تعلم ان سوريا فقيرة من حيث الكنوز هذا شىء بديهى اذا ما الداعى وراء هذا العناد الروسى ما الداعى ؟ اسمع اخى ودقق ملحوظة :- قال النبى محمد صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى ينزل الروم بالاعماق او بدابق(منطقة بسوريا) واظنها منطقة طرطوس فى البحر السورى • لو ركزت قليل ونظرت الى تركيب كلمة روسيا ر + و + س + ي + ا خمسةحروف الان دقق انظر الى تكوين كلمة سوريا س + و + ر + ي + ا خمسة حروف // نفس الخمس حروف التى تتكون منها كلمة روسيا / هل هذه صدفة؟ اعلم ان الحرب الان فى سوريا بين القوى العظمى بين روسيا ومن والاها وبين امريكا ومن والاها ! كيف ذلك ، روسيا تدافع عن حقها الاخير فى ميناء سوريا الذى لو تمكنت منه امريكا تكون قد طوقت روسيا من جميع الجهات ولذلك هى مسالة حياة او موت بالنسبة لروسيا – الثوار السوريون كارهون باغضون لروسيا – فلو مات بشار وسيطر الثوار سيجاهون روسيا نفسها لان روسيا قد فرضت نفسها على المنطقة ولم تترك المنطقة ابدا الا بهلاك الروس امريكا تخشى من الثوار فى سوريا لانها تعلم ان هذه الحربة هى الحربة الاخيرة المعروفة عندهم ب هرم مجدون ويعلمون ان سوريا هى ارض الميعاد فى التوراة والانجيل وستسمر الحرب الى ان يموت ملك السعودية ويكون هناك قتال على الحكم // ويظهر المهد المنتظر ،، وتتحالف قوى الغرب الغربى امريكا ومن والاها مع المسلمين لالااطاحة بروسيا ومن والاها – وسيكون النصر حليف المسلمين والغرب بعدها ستكون حرب اخر الزمان وسينزل فيها عيسى بن مريم والى لقاء اخر ان شاء الله كتبه فهد جابى

الدجال واخر الزمان+

هل بدأت تسأل نفسك ماالذي يحدث بالضبط في هذا العالم؟ هذا العالم الذي اتضحت صورته بشكل هائل خلال العشر سنوات الاخيره وكأن شيطانا مريدا امسك به وبدأ يرجه رجا ، تساؤلك هذا هو شيء عظيم لانك بدأت ترى ملامح الوحش الذي حذرنا منه كل نبي من انبياء الله وخصوصا نبينا الكريم محمد عليه الصلاة والسلام. توقع ماذا؟ فقط 1 من كل 1000 من الناس سوف يستطيع ان يرى الدجال وجنوده يأجوج ومأجوج ويبتعد عنهم وينجو من النار بي...نما 999 سوف يتبعونهم الى جحر الضب وسوف يحترقون معهم بالنار ، الوسيلة الوحيدة لرؤية الدجال (قبل ظهوره كشخص وبهذا يكون قد فات الاوان وربما تكون طحنتك فتنته) هي ان تراه بقلبك اولا وعندما تراه بقلبك سوف تستطيع ان تراه بعيناك ، ولكن حتى ترى الدجال بقلبك لابد ان تكون هداية الله تعالى نزلت عليك بمشيئته واصبح قلبك يشع بالايمان الصافي والوسيلة الوحيده لذلك هي القراءة اليومية للقران بتدبر والاحساس والرغبة الصادقة بمعرفة مصدر الشر العظيم المتزايد في هذا العالم والدعاء لله تعالى ان يرزقنا رؤية الحق حقا كماهو والشر شرا كماهو وان يجنبنا فتنة المسيح الدجال وينزل علينا هدايته ومن ثم البدء بالبحث الجاد عن تفسير مايحدث ولن نجد اي مصدر يفسر مايحدث في هذا العالم غير القران الكريم والسنة النبوية الشريفه عايز تعرف انك فى اخر الزمان الدجال معه نهر ونار / من اطاعه دخل فى نهره ونعيمه ومن عصاه دخل فى ناره / وكان راى النبى محمد لك ان تعصيه وتغمض عينك وتسلم امرك الى الله وتخل فى ناره / والمعنى ان معه نهر ونار انه سوف يجعل طريق الجنة تراها نار ويجعل لك طريق النار تراها جنة ولذلك سمى الدجال (معنى الدجال هو المحتال والخداع والمزور ولاحظ دجال صيغة مبالغة اى هو كثير الخداع والجدل ويستخدم من الامكانات ما يعجز العقل ان يصدقها/ يشعرك انه يمطر السماء ويحى الموتى ويرزقك ويدخلك الجنة وانما هو امتحان واختبار للبشر من قبل الله تعالى/ فالدجال اهون على الله /ولكنه سؤال من اسئلة الله للبشر"الفتن" يترتب على الاجابة عليها مجموع تراكمى على مدى عمرك وحسب مجموعك تدخل جنة او نار – لاحظ دول الخليج قاطبة بلا استثناء الان هى فى طاعة كاملة للدجال من زمن بعيد وطبعا اتكلم عن الحكام ومن والهم من شعوبهم – وترى دول الشام واليمن وكل الدول المحاربة الان ويسفك دمها على الارض من المسلمين هم من عصوا الدجال ولذلك هم فى ناره التى هى جنة الله عز وجل

كتبه فهد جابى

دراما آخر الزمان (الجزء الثانى )يأجوج ومأجوج

دراما آخر الزمان (الجزء الثانى )يأجوج ومأجوج ..من الليل الى النهار؟ هل تتذكرون حديث النبى محمد صلى الله عليه وسلم فى ياجوج وماجوج .................... فيمر أولهم على بحيرة طبرية فيشربون ثم يمر آخرهم على بحيرة طيرية فيقولون كان هنا ماء شرح هذا السطر المشفر بتشفير نبوى:- مامعنى ان يمر اولهم فيشربون (يعنى ان جاء وقت اثناء كمال بحيرة طبرية وفياضها بالماء مر الجيل الاول لياجوج وماجوج ومكثوا فى فلسطين فترة من الزمن واستخدموا مياة بحيرة طبرية للشرب والزراعة (وهذا فى احتلال فلسطين فى الحروب الصليبية والتى حررها صلاح الدين الايوبى) نعم ياجوج وماجوج هم الذين قاموا بالحروب الصليبية قديما بقيادة كنيسة الفاتيكان الحلف الصهيونى اليهودى النصرانى شرح الشق الثانى من الحديث : ثم يمر آخرهم على بحيرة طبرية فيقولون كان هنا ماء الشرح :- وسياتى زمان تتحرك فيه ياجوج وماجوج (الاولاد والاحفاد) الجيل الثانى وعلامته جفاف بحيرة طبرية يمرون لاحتلال فلسطين - مرة ثانية- ولهلاك العرب فيقولون كانت هذه البحيرة مليئة بالماء وشرب منها اجدادنا وهى الان قد جفت .... ونحن الان نلاحظ جفاف بحيرة طبرية والتى هى علامة على ظهور الدجال ايضا وفى الحديث ...... يخرجون فياكلون الاخضر واليابس! سؤل ماهو الشىء الذى ياكل الاخضر واليابس؟ الذى ياكل الاخضر كثير ولكن ما هو الشىء الذى ياكل اليابس؟ الاجابة الشىء الوحيد الذى ياكل الاخضر واليابس هو هو هو .... النــــــــــــــــــــــــــــار نعم النار هى الشىء الوحيد التى تاكل الاخضر واليابس تحرق الاخضر واليابس وتذره رمادا ومعنى الكلام ان السلاح المستخدم من قبل ياجوج وماجوج هو النار (الاسلحة النووية) وفى الحديث... يقول الله لعيسى بن مريم بعد نزوله الى الارض وتوجه جيش ياجوج وماجوج لحرب بعضهم البعض ... يقول الله لعيسى حرز عبادى الى الطور فانى مخرج عباد لى لا يدان لاحد بقتالهم الشرح :- معنى لا يدان لاحد بقتالهم اى انهم قوة كبيرة يمتلكون من الاسلحة المدمرة التى لا يستطيع المسلمون ان يواجهوها .. وكما قلنا سابقا النار تاكل الاخضر واليابس نعلم من ذلك ان سلاحهم النووى .. وبعد الحرب النووية التى تتم بينهم اى ياجوج وماجوج ستغطى السماء كاملة بدخان مسمم يملىء الغلاف الجوى لا يستنشقة احد الا وقضى عليه دمار شامل .. هنا عيسى ومن معه من المسلمين فى الكهف فوق الجبل ويجب ان يكونوا بداخل كهف من الكهوف التى على الجبال.. اذ ليس من المنطق ان يقفوا على الجبال ظاهرين للناس ... انهم مختبئين داخل الكهف ... ولما كانت فتية اهل الكهف قد نجاهم الله من عدوهم بدخولهم الى الكهف وقد جاء ذلك فى سورة الكهف .. ناسب ذكر ياجوج وماجوج وخروجهم وموجهم بعضهم فى بعض فى نفس السورة وارتباط ياجوج وماجوج بعيسى بن مريم فى آخر الزمان كان من المناسبات الجميلة ان يذكروا هم ايضا فى نفس السورة سورة الكهف "قال تعالى"قال هذا رحمة من ربي فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا " الايه تقول ان السد ينهار ويخرجون ويفسدون فى الارض ثم يحاربون بعضهم بعض ولاحظ حرف الواو الخطير الجميل المعبر هنا يقول( ونفخ فى الصور) فماذا لو قال فنفخ فى الصور بحرف الفاء لو كان بحرف الفاء لدل على نه بمجرد حربهم مع بعضهم البعض مباشرة نفخ فى الصور ليوم القيامة .. ولكن الله يريد ان يعرفنا ان هناك مساحة زمنية من الوقت بعد حربهم مع بعضهما ولذلك جاء بحرف الواو الذى يدل على شىء من التراخى الزمنى .. اما عندما ينفخ فى الصور فعلا سكون جمعهم سريع جدا ولذلك اتى ربى بحرف الفاء الذى يفيد التعقيب والسرعة نفخ فجمع مباشرة "فجمعناهم جمعا وجاء بكلمة جمعا للتاكيد الجمع والقدرة على الجمع والخلاصة انه ستكون هناك فترة زمنية بعد حربهم النووية التى ستدمر وتاكل الاخضر واليابس بما فيهم ياجوج وماجوج نعود الى مشهد السماء التى غطت بكاملها بدخان مسمم سوف يراه كل احد على مستوى الكرة الارضية نتيجة القنابل النووية "واظنها والله اعلم علامة الدخان التى ستكون فى آخر الزمان" معظم اهل الارض سيموتون بسبب هذه الحرب والغازات السامة التى ملئت الغلاف الجوى وستدمر التكنولوجيا تدميرا قال تعالى"وإن من قرية إلا نحن مهلكوها قبل يوم القيامة أو معذبوها عذابا شديدا كان ذلك في الكتاب مسطورا" وهنا نعلم السر فى امر الله لسيدنا عيسى ان يلجأ الى الكهف فى اعلى الجبل والسر هو:- انه سيكون المكان الوحيد المؤمن من سموم الهواء سيتنفسون فيه هواء شبه نقى .. حتى ينزل الله مطرا من السماء شديد جدا سيول من الماء تغسل الهواء وتهبط هذه الغازات وتغسل السماء وتجرف جثث الموتى الى اطراف الاماكن ووقتها سيكون مر فترة على تغير فى الطقس فى العالم بسبب تدخل ياجوج وماجوج والتحكم فى الطقس بغاز الكيميتريل وستتحول معظم الصحارى الى اراضى خضراء وجنات وانهار " قال النبى محمد لا تقوم الساعة حتى تعود ارض العرب مروج وانهار" وفى الحديث .... يضربون السماء بنبالهم فيقولون قضينا على اهل السماء! الشرح.. اذا علمت الان انهم جهزوا السماء بجيوش من الصواريخ نعم جيوش فى السماء من الاسلحة النووية الموجهة ناحية السماء وموجهة تجاه الدول العظمى بعضها على بعض ولو علمت انهم اخترعو اسلحة فتاكه بريموت كنترول طائرة بدون طيار .. دبابة بدون سائق .. فراشات مقاتلة فى الهواء .. اشياء يشيب لها الضغير تعرف الان تفسير الحديث.. يضربون السماء بنبالهم فيقولون قضينا على اهل السماء.. هذا هو المعنى ..والله اعلم هل عرفت الان من هم ياجوج ومن هم ماجوج؟ الى متى سوف تظل روسيا والصين وحلفائها ان تراقب امريكا واسرائيل وحلفائها وهى تجنى المكاسب من العرب وافريقيا دون ان تتدخل .. سيستيقظ الدب الاكبر الروسى والعملاق الصينى من سباتهما .. وسيحدث ذلك حين سيكون على اسرائيل ان تقاتل بكل ما اوتيت من قوة لقتل اكبر عدد ممكن من العرب "وبالاخص المصريين" ليكون نصف الشرق الاوسط اسرائيليا.. وهم يتدربون منذ عقود على الخطة هذه "وقت الصفر فى هلاك العرب" ثم توجيه ضربة قاسمة الى روسيا والصين "حرب ياجوج وماجوج" فى آخر الزمان لبناء دولة واحدة عظمى بقيادة الدجال تحكم العالم من القدس ... وفى النهاية :- ياجوج هم امريكا فرنسا بريطانيا اسرائيل ومن والهم (الحلفاء)الوقوة العظمى والنشطة ماجوج هم روسيا والصين ومن والهم (الحلفاء) بناءا على ايات الكتاب الحكيم .. وسنة النبى الامين ..محمد صلى الله عليه وسلم ..ارجو التركيز معى هام جدا.. بدا الكلام عن ياجوج وماجوج فى سورة الكهف .. السورة رقم 18.. اية رقم 98.. والتى تقول .. قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّي فَإِذَا جَاء وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاء وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقّاً.. وفى سورة الانبياء .. اية رقم 96..والتى تقول ..حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ..والنبى محمد قال .. ويل لمين ياترى قال ويل للعرب لاحظ للعرب بتخصيص العرب بالويل لاحظ اكرر خصص العرب من ويل ياجوج وماجوج..لاحظ ..كل سد بعد الهدم يسمى ردم ..اذن الردم جاء من بناء قد تهدم وده تفسير ليه جاء مرة بكلمة سد ومرة بكلمة ردم..طيب ركز معى لو سمحت انا هنا عندى لو ركبنا تركيب صغير من رقم السورة ورقم الايات التى تكلمت عن خروج ياجوج وماجوج.. يتكون تاريخين هامين وهما.. رقم السورة+رقم الاية= 1898 و الاية الثانية هخدها بنفسها هى فقط وادمجها مع السورة الاولى التى تكلمت عن ياجوج وماجوج وهى سورة سورة الكهف رقمها 18 واية رقم 96 من سورة الانبياء لان الاصل سورة الكهف .. 1896 ..طيب لاحظ خلال هاتين السنتين 1896:1898 كانت سنة 1898 قد شهدت مولد منظمتين يهوديتين: إحداهما (الجمعية الاشتراكية اليهودية)، والثانية (المنظمة الصهيونية العالمية). وقد أقيمت الأولى لتدمير جميع الحكومات المسيحية، والثانية لاغتصاب فلسطين (وبالتالي ضرب العالم الإسلامي في الصميم وتفتيت القوة العربية http:..www.wata.cc/forums/showthread.php?35119 http:..sahatksa.com/forum/showthread.php?t=82186

كتبه فهد الجابي

بشار الاسد هو السفيانى

وبالدليل القاطع بشارالاسد 00هو00 السفيانى. النصيرية = العلوية = السفيانى = غلاة الشيعة = بنى كلب = الفرس و لا= قبيلة قيس. "الطائفة النصيرية(العلوية أطلقت فرنسا اسم العلوية على الطائفة النصيرية عام 1918م، وأصبح هذا هو الاسم الرسمي للطائفة.)هم طائفة من الشيعة ولهم نفس تسلسل الأئمة الإثني عشر وقد افترقوا عن الاثني عشرية بعد الإمام الحادي عشر الحسن العسكري، وكان الاختلاف في المرجعية والزعامة وأمور أخرى. توجه العديد من الاتهامات للعلوية؛ فيصفها بعض الشيعة بالغلو ومن أهل السنة توصف بأنها فرقة باطنية تكتم عقائدها الحقيقية. وهم اليوم يتواجدون في الجبال الساحلية السورية ويختلفون عن علويي المغرب أو الزيديين في اليمن أو تركيا. يتجمع معظم العلويين في سلسلة الجبال الممتدة من عكار جنوباً إلى جبال طوروس شمالاً، ويتوزع بعضهم في ريف حماة وحمص، ولواء اسكندرون وقيليقية في تركيا.عرف العلويون بعدة أسماء منها (النصيريون) نسبة إلى محمد بن نصير، وهي التسمية التي نجدها في كل الكتب التي تحدثت عنهم قبل القرن العشرين. وقد عرفو أيضا بـ (الخصيبية) نسبة إلى الحسين بن حمدان الخصيبي، لكن كلمة "علويين" أطلقها عليهم الفرنسيون أيام احتلالهم لسوريا بعد الحرب العالمية الأولى.تعد فكرة فصل الدين عن المجتمع أساسية عند العلوين حيث أنه لا توجد مرجعية دينية عند العلويين وهناك رفض عام لتدخل رجال الدين في المجتمع ويعد العلوين من أكثر الطوائف انفتاحا مع انتشار الفكر العلماني واليساري. من أشهر العلويين المعاصرين: الشيخ صالح العلي والرئيس السوري الراحل حافظ الأسد وابنه بشار الأسد بالإضافه إلى عدد من الكتاب والمفكرين كالشاعر أدونيس والشاعر بدوي الجبل والشاعر سليمان العيسى والشاعر والمسرحي ممدوح عدوان وسعد الله ونوس وغيرهم مؤسسها "محمد بن نصير النميري" قد ادعى النبوة ثم الأولوهية، قبحه الله.هؤلاء جسم غريب عن بلاد الشام، في أصوله وعقائده، وموالاته لأعداء الأمة قديماً وحديثاً. وقد ابتلت بهم سوريا ,العقيدة الأساسية عند النصيرية(العلوية) تتمثل في تأليه علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فيزعمون أنه إله أو حلّت فيه الألوهية، فعلي في نظرهم (إله في الباطن)، (إمام في الظاهر)، لم يلد ولم يولد، ولم يمت ولا يأكل ولا يشرب، اتخذ محمداً (ناطقا) لذا فهو متصل به ليلاً منفصل عنه نهاراً.فهم احلو ما حرم وحرموا ما احل الله وهم اخطر على الاسلام من اليهود والنصارى وموالاتهم الاولى والاخيرة للفرس ومعظم معتقداتهم قريبة جدا من معتقدات الفرس,يحبون ويجلون اليهود والنصارى ويبغضون اهل السنة والجماعة,وبين كل هؤلاء(اليهود والنصارى والفرس والعلويين عامل مشترك هام هام وهو مساندتهم للمسيح الدجال فهم يتفانون فى تهيئة ظروف ظهور الدجال.وبغضهم الى الاسلام من باب انه دمر ممالكهم. (2) بنو كلب00 بنو كلب قبيلة عربية من قضاعة من حمير من قحطان يرجع نسبها إلى كلب بن وبره تغلب ابن حلوان بن عمران بن الحافي بن '''قضاعه''' بن مالك بن عمره بن مره بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.وكانت تسيطر على بادية السماوة لا يخالطهم فيها أحد وفي القبائل العربية أكثر من علم يحمل اسم كلب أو جده يسمى كلب وقبيلة كلب أقوى قبيلة في العصر الأموى كانت تسيطر على الطرق المؤدية للشام، وكانت لها صلات وثيقة بقريش في مكة قبل الإسلام. وبتحالف قريش مع قبيلة كلب كانت قوافلهم تسير في الشام لا يتعرض لها أحد. وأحيا الأمويون التحالف القديم مع قبيلة كلب فسهلت كلب للمسلمين غزو الشام والعراق. وتوثق التحالف بين كلب ومعاوية بن ابى سفيان أثناء ولايته على الشام، وبسيوفهم استطاع أن يقيم ملكه. مذ كان معاوية أميرا على الشام، في خلافة عمر تزوج معاوية بن ابى سفيان ابنة بحدل الكلبى أشهر زعيم لقبيلة كلب وانجب منها ابنه يزيد. ومن هنا يرجع اليهم السفيانى الذى يظهر فى اخر الزمان. السفيانى00اخواله كلب هو امتداد لقبيلة كلب بما ان الام ميسون بنت بحدل الكلبى أشهر زعيم لقبيلة كلب زوجة معاوية بن ابى سفيان وولدهما يزيد بن معاوية بن ابى سفيان,اذا يكون ابناء واحفاد يزيد بن معاوية اخوالهم كلب اى قبيلة كلب نسبة الى الام ميسون بحدل الكلبى أشهر زعيم لقبيلة كلب . ومن هنا يرجع اليهم السفيانى الذى يظهر فى اخر الزمان. صفات السفيانى00 1يخرج فى الشام من دمشق-2- يمتد الى قبيلة كلب -3- اخواله كلب(حديث النبى محمد) -4- وحشى الوجه -5- ضخم الهامة-6- يقاتل قبيلة قيس -7- احلوا الحرام وحرموا الحلال 8- بوجهه نمش شبيه بالجدرى -9- سفاك للدماء -10- يبقر بطون النساء -11- يقتل الاطفال -12- اتباعة كلب (هذه الصفات فى حديث لسيدنا على بن ابى طالب) واليك حديث بن عباس فى السفيانى حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ الْمُعَيْطِيِّ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : " يَخْرُجُ السُّفْيَانِيُّ فَيُقَاتِلُ حَتَّى يَبْقُرَ بُطُونَ النِّسَاءِ ، وَيَغْلِي الأَطْفَالَ فِي الْمَرَاجِلِ " وفي الحديث: يخرج رجل يقال له السفياني في عمق دمشق وعامة من يتبعه من كلب فيقتل حتى يبقر بطون النساء ويقتل الصبيان، فتجمع لهم قيس فيقتلها حتى لا يمنع ذنب تلعة، ويخرج رجل من أهل بيتي في الحرة فيبلغ السفياني فيبعث إليه جنداً من جنده فيهزمهم، فيسير إليه السفياني بمن معه حتى إذا صار ببيداء من الأرض خسف بهم فلا ينجو منهم إلا المخبر عنهم. رواه الحاكم وقال: صحيح على شرط الشيخين، ركز معى ارجوك ركز معى هام للغاية" نقول وبالله التوفيق اذا ظهر رجل يحمل هذه الصفات العشرة يكون هو السفيانى ننظر اولا فى نسب بشار الاسد ونسب امه انيسة مخلوف (3) بشار الأسد بن حافظ الأسد بن علي بن سليمان الأسد بن أحمد بن ابراهيم بن سليمان بن محمد بن علوش بن سلمان بن مهنا بن احمد بن مخلوف بن سلمان بن شبيب بن يوسف بن عصمان بن صقر بن جابر بن محمد بن سلمان بن عيسى بن خزام بن علي بن مرسل بن محمد بن ابراهيم بن رائق بن سيف بن علي بن عيسى بن محمد بن جعفر بن علي بن عبد الله بن اسد بن عليم بن جزي بن ابراهيم بن علي بن دحية بن يوسف بن الأمير أبى الخطار الحسام بن ضرار بن سلامان بن جشم بن جعول بن ربيعة بن طفيل بن عمرو بن ثعلبة بن الحارث بن حصن بن ضمضم بن عدي بن جناب بن هبل بن عبد الله بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب ، لاحظوا معى الان تبين انه يمتد الى قبيلة كلب اذا نستطيع القول ان العلويين يمتدوا الى قبيلة كلب ويكون بذلك اتباعة كلب(قبيلته)(صفة من الصفات ) الان ننظر فى نسب امه (انيسة مخلوف) لو لا حظت فى نسب بشار سوف تجد الاسم الحادى عشر مخلوف بن سلمان بن شبيب بن يوسف بن عصمان بن صقر بن جابر بن محمد بن سلمان بن عيسى بن خزام بن علي بن مرسل بن محمد بن ابراهيم بن رائق بن سيف بن علي بن عيسى بن محمد بن جعفر بن علي بن عبد الله بن اسد بن عليم بن جزي بن ابراهيم بن علي بن دحية بن يوسف بن الأمير أبى الخطار الحسام بن ضرار بن سلامان بن جشم بن جعول بن ربيعة بن طفيل بن عمرو بن ثعلبة بن الحارث بن حصن بن ضمضم بن عدي بن جناب بن هبل بن عبد الله بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب ، لو لا حظتم اسم الجد لامه (انيسة)هو مخلوف ) اذا الام تنتمى لنفس عائلة الاب وعليه تكون هى ايضا من قبيلة كلب ويكون اخوال بشار بنى كلب(صفه من الصفات) (4) ركز فى وجهة بشار الاسد ركز وزد التركيز سوف ترى وجهه على صورة ثعلب او ابن عرس فى وجهه شبه نمش اذا هو وجهه وحشى(صفة من الصفات) ركز الى هامته وعنقة تجده ضخم الهامة طويل العنق(صفة من الصفات) هو خرج من الشام من سوريا دمشق (صفة من الصفات) هو يبقر بطون النساء ويذبح الاطفال ويسفك الدماء (صفة من الصفات) احلوا الحرام وحرموا الحلال (قال حذيفة: يا رسول الله كيف يحلُّ قتالهم وهو موحّدون؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (يا حذيفة هم يومئذٍ على ردّة، يزعمون أن الخمر حلال ولا يصلّون) (صفة من الصفات) قبيلة قيس هم اهل السنة والجماعة فى بلاد الشام وهو الان يقتل ويذبح فيهم (لقد ظهر التنافس في أوائل عهد الأمويين بين قبيلة كلب القحطانيه التي تربطها كما ذكرنا صلة قرابه بالمصاهره مع الأمويين وبين قبيلة قيس العدنانيه وكانت كلب تحقد على قيس ولهذا نشبت بعد موت الخليفه الثاني يزيد بن معاويه حرب اهليه بين قيس وكلب حيث انحازت قيس إلى عبد الله بن الزبير وكلب إلى مروان بن الحكم اثر مطالبة كل منهما بالخلافه وقد انتصر الأمويين بمساعدة كلب في معركة مرج راهط. وقتلت قيس بمرج راهط مقتله لم يقتل مثلها في موطن قط) (صفة من الصفات) سوريا "التي تبسط عليها ملائكة الرحمن بأجنحتها"، "قال الألباني : حديث صحيح" يرى اليهود والنصارى ان منطقة سوريا والتى هى قرب بفلسطين منطقة هامة ويجب السيطرة عليها لحماية الكيان الصهيونى داخل فلسطين للبدء فى بناء الهيكل المزعوم بامان فكانت عمليات الذبح والتشريد بيد المواليين لهم فى سوريا. ونحن الان بانتظار المهد المنتظرفى اى وقت"محمد عبد الله"احمد عبد الله"محمد عبد الرحمن"احمد عبد الرحمن" هكذا ويجب الا نقف امام النصوص النبوية بترجمة حرفية"واحذروا ان تكونو مثل اليهود"فهم وقفوا امام النصوص بترجمة حرفية فهم قالوا نبيكم عندنا اسمه احمد وهو اسمه محمد فضلوا واضلو. اسال الله ان يتقبل منى هذا العمل وينفع به اخوانى فى الله وما كان من توفيق فمن الله وماكان من سهو او خطىء فمنى ومن الشيطان والى اللقاء فى بحث آخر 00 والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على النبى الامين 0 محمد صلى الله عليه وسلم وعلى سادتنا الطيبين الطاهرين ابى بكر وعمر وعثمان وعلى ومن نهج نهجهم وعلى امهاتنا ازواج النبى الطاهرات العفيفات ورحمة الله وبركاته .

كتبه فهد جابى.

تعبير الالوان في الرؤيا

الالوان في المنام : "الألوان في المنام تكشف شخصياتنا التي لا نعرفها . اختلف علماء تفسير الأحلام حول معنى رؤية الألوان في المنام اذ تباينت تفسيراتهم عن كل لون حسب ما يظهر به من الاشياء التي نراها والتي نريدها.والألوان في المنام تفصح عن طبيعة شخصيتنا الكامنة والتي قد لا نعلم عنها الكثير ظاهريا واخطر ما نبه إليه علماء التفسير هو التطلع الى شخصية وطبيعة الأشخاص من حولنا من خلال تفسير رموز الألوان التي تظهر فمثلا رؤية اللون البني في المنام يرتديه أشخاص تعرفهم دليل واضح على نفاق هؤلاء الأشخاص لنا في تعاملهم معنا فهذا اللون يدل على النفاق وعدم صدق النية في التعاملات. كما يدل اللون الرمادي على الحيرة وعلى أن صاحبه شخصية قلقة متوترة باستمرار مذبذبة في قراراتها. أما اذا رآه الشخص الحالم على شخص آخر فهذا يعني عدم مصداقية هذا الشخص وعدم اخلاصه معه أو جديته في نواياه تجاهه فاللون الرمادي هو خليط من الأبيض والأسود وليس له مكنون خاص به,أما عن اللون الأسود فهو يشير أحيانا إلى الحزن والأسى واذا رأى الشخص نفسه يرتديه في المنام وهو ليس معتادا على ذلك فقد يكون هذا دليل على مرحلة حرجة يمر بها في حياته كذلك اذا ظهر كطعام مثل الباذنجان الاسود والفلفل الاسود فمعناه عذاب الشخص ومعاناته قد يكون على النقيض بحيث يشير الى علو الشأن وارتفاع المقام بين الناس خاصة اذا رأت الفتاة في منامها أنها ترتدي ثيابا جديدة لأول مرة سوداء اللون حلوة المظهر فهذا يدل على انها مقدمة على خطبة أو الزواج من شخص له منصب أو جاه و سلطان. الأزرق فشل في المرحلة التي يشير إليها فإذا رأت الفتاة نفسها ترتدي ثيابا زرقاء اللون غامقة مبهدلة فهذا يعني فشل في الارتباط إذا كانت مقدمة على ذلك. واذا رأى الرجل أنه يرتدي قميصا أو حلة زرقاء فيعني هذا فشله في تجارته والأزرق من الألوان الغير محببة واذا ظهر لنا في المنام على شخص نعرفه ونتعامل معه أو اهدانا شيء بهذا اللون معناه أنه يضمر لنا الكراهية ونواياه خبيثة وغير حميدة وغير حميدة او طيبة على الاطلاق. واللون الأصفر يدل على التشاؤم فاذا رأى الشخص انه يرتدي ثيابا صفراء اللون فقد يتعرض لمرض يقعده عن العمل كذلك اذا رأى أنه يتناول شرابا أصفر من عصائر المانجو أو الموز أو غيرهما فيعني أن المرض سينال منه وهذا اللون يوضح أن من يرتديه شخصية غير سوية ومريضة بالغيرة وحسودة لغيرها. "

والتاويل حسب سياق المنام فليس كل ما قيل قاعدة فى هذا العلم

وانما هو من باب التغليب وربما يحمل معانى اخرى

فهد الجابي